Митра – головной убор высшего духовенства, принятый в Православной и Римо-Католической Церкви. Его носят во время Богослужения и это древняя традиция, возникшая ещё до утверждения христианства.
Немного истории
Слово митра очень древнее, корни его уходят во времена почитания божества Солнца и согласия. Этот древневосточный культ был потом распространён в Римской империи, с 1 века до н.э по 1 век н.э. и дольше среди воинов и широких народных масс.
Облачения священников в иудействе
Священнослужители-жрецы этого божества носили высокий головной убор, похожий на рыбью голову. Затем, в изменённом виде он стал использоваться иудейскими первосвященниками, а затем и христианскими епископами.
Тут необходимо отметить сходство и различие двух понятий, очень похожих слов, которые иногда путают. Метрополия – это государство, или его столица, имеющие вне своих пределов зависимые города или территории. Это понятие светского обихода.
Митрополия же – это тоже крупный город, столица, но основной признак - это нахождение в нём канцелярии митрополита, центра области – митрополичьего округа, где расположен главный кафедральный собор.
История этих названий идёт от Древней Греции, Рима, где так назывался большой город. Оттуда их и позаимствовала для своего обихода христианская Церковь. Позже часто центр митрополичьего округа располагался именно в центральных городах-метрополиях, что способствовало некоторой путанице этих понятий.
Таким образом, получается логическая связка: митра – головной убор митрополита, руководителя митрополии, зачастую расположенной в столице метрополии.
Что представляет из себя митра православного священства
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Греческое слово «митра» буквально означает головную повязку, хотя это – прочная шапка из материала с округлым верхом. Она расшита золотом, серебром, на ней много полудрагоценных (в отдельных случаях – драгоценных) камней. Украшают митру эмалевые, или шитые иконы Спасителя, святых, изображения серафимов, а венчает ее Крест. В изготовлении применяются драгоценные металлы, а также очень прочная и по-своему красивая латунь.
Подобные украшения употребляются для того, чтобы подчеркнуть торжественность архиерейской службы, а также для декорирования одеяний епископов и заслуженных священников. В зависимости от того, какой цвет облачения используется в определённые периоды Богослужебного цикла, митры могут быть:
- Жёлтыми – (царскими) для наиболее частых служб: святым царям, князьям, пророкам, святителям, апостолам.
- Белыми – (божественными) для Пасхальных служб, некоторых двунадесятых праздников, чествования Небесных Сил бесплотных.
- Голубыми – (чистота и непорочность) для праздников Богородицы, и чествования Её святых икон.
- Фиолетовыми, бордовыми – (крестные страдания Спасителя) для праздников Креста Господня, воскресных великопостных служб.
- Красными – (кровь Христа и мучеников за Него) для продолжения Пасхальных служб, в дни празднования св. мучеников.
- Зелёными – (цвет жизни) для празднования Святой Троицы, Неделю Ваий, преподобных, юродивых.
- Чёрными – (время поста и покаяния) для Великопостных служб.
Здесь нужно отметить, что такие разделения не являются каноническим, а скорее традиционными для русского Православия. Соблюдение данных правил не всегда возможно, но это не будет каноническим нарушением.
Символическое значение
Прежде всего – это символическое изображение тернового венца Господня. Также это - царская корона, венец небесного брака, высочайшее достоинство архипастыря, по подобию Царства Спасителя.
Первые митры появились ещё в 4 веке, в неразделённой тогда ещё Церкви. Их надевали римские Папы, и они напоминали корону земных царей. Об этом свидетельствовали Феодор Вальсомон в 12-м веке, и блаж. Симеон Солунский в 15-м.
Такие возглавия, похожие на корону, имели после римских пап патриархи в Александрии (до 12 века), а потом и в Константинополе.
В настоящий момент это такие чины духовенства, как:
- Патриарх.
- Митрополиты.
- Архиепископы.
- Епископы.
- Архимандриты (с 1705 года).
- Митрофорные протоиереи.
Последние две категории не относятся к высшим иерархам, но архимандриты неизменно занимают значительные должности, это высшая степень чёрного (монашеского) иерейства, именно из них поставляются новые епископы. Митра положена всем архимандритам, не по личным заслугам, а по сану.
Протоиереи – единственная категория белого священства (не монахи, женатые иереи), представители которого могут быть удостоены ношения митры. В этом случае награда предоставляется конкретному протоиерею, за личные достижения, он становится митрофорным и надевает митру во время службы.
19Декабря1797 годаПривилегию ношения митры протоиереями ввел император Павел I своим указом. Митра могла быть пожалована священнику только личным распоряжением императора.
Широкое применение такой награды началось только после революции 1917 года. До этого оно не было особо распространено.
В Католической Церкви
В Римо-католической Церкви использование этого головного убора и сам его внешний вид схожи с Православной Церковью, так как возникли ещё до их разделения. У Римо-католиков митры имеют:
- Папа Римский.
- Кардиналы.
- Митрополиты.
- Архиепископы.
- Епископы.
- Некоторые священники-прелаты.
И всё же есть большие различия во внешнем виде этих уборов. У католиков она получила коническое возглавие (а не плоское) и состоит как бы из двух частей. Также к ней крепятся две ленты, изображающие Ветхий и Новый Завет. Цвет её – белый для епископов, и бело-муаровый для кардиналов.
Папа Римский Бенедикт XV в митре
Папа Римский облачается в такие головные уборы, положенные только ему:
- Тиара – головной убор с тремя ярусами, по виду напоминающий пчелиное гнездо,
- также снабжена двумя лентами.
- Камауро – красная шапка для зимы, с дорогим белым мехом горностая, натуральной шерстью, из бархата.
- Инфула или собственно митра. Сейчас её надевает понтифик взамен тиары.
Десять заповедей
Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра
Благовещенский собор в Воронеже
Благовещенский собор Московского Кремля
Первая заповедь
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях