Некоторые современные монастыри, особенно прославленные, почитаемые, известные жизнью своих подвижников, носят особое наименование «лавры». Оно имеет древнее происхождение, причем содержание понятия с течением времени менялось.
Что такое «λαύρα»
Греческое «λαύρα» означает ряд домов, или узкий проход. Иногда так же именовали большое поселение. Видимо, именно в этом значении слово начали употреблять палестинские иноки, начиная с IV в.
Особенностью лавр было то, что:
- иноки жили в отдельных кельях;
- как правило, лавриоты молились уединенно всю седмицу или большую ее часть;
- при этом накануне воскресений, праздников, они регулярно собирались на совместные богослужения.
Таким образом, лавра – не обитель отшельников и не «киновия» (полностью общежительный монастырь). Она сочетает обе эти формы подвижничества.
Еще одна особенность таких монастырей – их населенность. Обычно количество монахов превышало несколько сотен или даже тысяч, что говорило о преуспеянии обители, духовном и материальном. Поэтому со временем лаврами также стали называть вообще большие, значимые монастыри.
Считается, что первый монастырь, сочетающий отшельничество с традициями общего жития основан прп. Харитоном в Иудейской пустыне возле источника, именуемого Фара. Сначала авва намеревался подвизаться один, но постепенно желающие иноческого пути стали селиться рядом.
При этом прп. Харитон духовно руководил собравшейся братией. Так около 323 или 330 г. возникла Фаранская Лавра, давшая начало вообще такого рода подвижничеству. Среди других известных обителей такого типа:
- монастырь прп. Герасима Иорданского (455 г.);
- обитель прп. Саввы Освященного (VI в.); разработанный им Устав ныне именуется Иерусалимским; к нему восходит традиция совершения всенощного бдения перед воскресными и праздничными днями;
- ученики прп. Саввы основали 13 монашеских общин лаврского типа по всей Палестине.
- Великая Лавра прп. Афанасия на Афоне – первый известный здесь монастырь (X в.);
- Гареджийская (Грузия), известная с VI в., основатель ее – прп. Давид.
Существуют ли женские лавры?
Традиции называть так женские обители не сложилось. Историки полагают, что причина этого – то, что женские монастыри всегда были полностью общежительными. Многие из них можно называть лаврами только с точки зрения их духовной значимости.
Например, есть пока не исполнившееся предсказание прп. Серафима Саровского о том, что женской лаврой будет основанное им Дивеево:
«Еще не было и нет примеров, чтобы были женские лавры, а у меня, убогого Серафима, будет в Дивееве лавра. Лавра-то будет кругом, то есть за канавкой, в обители матушки Александры»
Перечень всех русских и украинских обителей
В нашей стране утвердилась традиция понимания лавры как значимой, широко прославленной многолюдной обители, тогда как сочетание отшельничества с киновией было далеко не везде. Так называли монастыри:
- Киево-Печерский; его именуют лаврой уже документы XIII в;
- Троицкий прп. Сергия Радонежского;
- основанный митр. Алексием Московским Чудов (Москва, XIV в.);
- Успенский Кирилло-Белозерский, а также множество других.
Интересный фактС XVIII в. Священный Синод начинает официально присваивать названия лавры отдельным монастырям, ориентируясь при этом на их значение. а не на формы подвижничества.
Сейчас так именуются 2 обители на территории России – Троице-Сергиева и Александро-Невская.
На Украине их 3: Киево-Печерская, Почаевская, Святогорская. Этот статус говорит об их историческом, духовном значении. По принятой с 2009 г. практике настоятель такой монашеской общины является епископом.
Троице-Сергиева
Троице-Сергиева Лавра, г. Сергиев Посад
Это, пожалуй, самый известный и большой (около 200 насельников) монастырь страны. Его священноархимандрит – Патриарх Московский и всея Руси.
Прп. Сергий первоначально удалился в леса на уединенное подвижничество. Лишь через несколько лет сюда стали приходить иноки. Обитель известна с 1337 г.
Духовное значение монастыря связано как с личностью прп. Сергия, так и с деятельностью его учеников. Ими основано около 70 монастырей.
8Июня1744 годаОбитель официально получила именование Лавры согласно указу императрицы Елизаветы Петровны.
К началу XX в. количество насельников обители достигло 400.
В 1920 г. она закрыта, начались аресты монахов, многие из которых были расстреляны. Новое открытие состоялось в 1946 г. Монастырь стал местом пребывания Патриархов, здесь же долго проводились Поместные Соборы.
Паломники приезжают, прежде всего, поклониться «игумену всея Руси». Его честные останки пребывают в Троицком соборном храме. Многие также стремятся увидеть:
- Богородичные образы Черниговская, Тихвинская;
- икону свт. Николая;
- мощи свв. Максима Грека, Антония Радонежского, Никона Радонежского, Иннокентия Московского.
Из 10 ныне действующих наиболее известны:
- Собор Св. Троицы, XV в.; сюда потоком идут паломники к прп. Сергию и Никону;
- Собор Успения Богородицы, выстроен по инициативе Ивана Грозного (XVI в.), который присутствовал при закладке;
- храм св. Иоанна Предтечи (XVII в.) над вратами, здесь обычно проходит исповедь;
- небольшая церковь Явления Богородицы прп. Сергию (построена в 1734 г.).
Адрес обители: г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра.
Расписание работы
Обитель открыта с 5 ч. утра до 21 ч.
Расписание богослужений
В Успенском соборе ежедневно служится две литургии, с 6.30 и 8.30 ч. Вечером служба начинается с 16.45 ч.
Троицкий храм открывается с 5.30 по будним дням, с 5.00 по воскресным – в это время здесь молебен братии прп. Сергию. С 6.30 начинается литургия. Молебные пения, акафисты преподобному служатся каждый день с 8 до 21 ч. каждые 2 часа.
Адрес подворья в Москве и Дивноморском
- В Москве действует подворье Троице Сергиевой Лавры, расположено оно по адресу: 2-й Троицкий пер., 6, стр. 9, Москва.
- В селе Дивноморском на побережье Черного моря также есть подворье Троице-Сергиевой Лавры. Адрес: ул. Кирова, 13, корп. 1, село Дивноморское.
Читайте также: Троице-Сергиева Лавра: история и современная жизнь
Александро-Невская
Это самый известный, значимый монастырь Петербурга, находящийся в конце его центрального проспекта, Невского.
Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра, г. Санкт-Петербург
Считается, что дата основания обители – 25 марта 1713 г., когда освящен ее первый храм, Благовещенский. Впрочем, монахи, жившие по уставу общежития, известны здесь раньше, с 1712. Активное строительство приходится на вторую половину XVIII в.: при Екатерине II достроен Троицкий собор.
Интересный фактЛаврой монастырь является с 1797 г., когда указ об этом подписал Павел I.
В советское время обитель была закрыта, постепенное возрождение началось только с 1996 г.
Честные останки блгв. кн. Александра Невского и его мироточивая икона также с частицей мощей – святыни, считающиеся наиболее чтимыми. При этом образ князя написан в 1997 г., но уже прославлен чудесами.
Читайте также: Святыня Петербурга — мощи Александра Невского
Среди других почитаемых реликвий:
- мощи 79 угодников; они вделаны в крышку раки блгв. Александра;
- образ-мощевик блгв. Феодора, брата святого князя (2008 г.);;
- икона-мощевик с частями честных останков 82 преподобных Киево-Печерской обители (2005 г.).
Адрес монастыря – Набережная р. Монастырки, д. 1.
Расписание работы
Храмы открыты каждый день с 6 утра до 8 ч. вечера.
Расписание богослужений
Службы идут, как правило, в Троицком соборе. С 5 ч. здесь совершаются
- братский молебен;
- ранняя литургия ежедневно (7 ч.) и поздняя литургия (10 ч.) (только по праздничным и воскресным дням);
- вечернее богослужение начинается с 17 ч.
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, г. Печеры
Иногда этот монастырь называют Лаврой, но официально обитель не имеет этого статуса. Хотя, несомненно, это один из древнейших и крупнейших монастырей России.
Адрес монастыря: Псковская область, г. Печоры, ул. Международная, д. 5.
Киево-Печерская
Она считается старейшей на Руси, хотя из летописи известно, что и до появления обители в Киеве были монахи. Однако прославилась чистым житием своих иноков именно эта, основанная, по слову летописца, потом и трудами монахов.
Киево-Печерская Лавра, г. Киев
Временем появления обители считается 1051 г., когда в пещере близ Киева поселяется Антоний, славянин из Любеча, постриженик Святого Афона. Вскоре к нему собираются ищущие пустынной жизни и монашества.
Читайте также: Основатели Киево-Печерской Лавры — Антоний и Феодосий
В 1073 г. строится первый храм – Успенская церковь, которую современники именовали «небеси подобной». В первые десятилетия существования монастырь уже именовали Лаврой.
При нашествии монголов монастырь разорен, затем оказался на территории Великого княжества Литовского. После вхождения Украины в состав России статус Лавры был подтвержден.
При советской власти обитель ликвидировали (1930), вновь открыли в 1940-е. Во время гонений 1960-х гг. Печерский снова был закрыт (здесь был музей), а возобновлен только с 1988 г.
В пещерах можно поклониться нетленным останкам Киево-Печерских подвижников, прославленным чудотворениями и даже мироточением.
Чтимая святыня – образ Успения Пресвятой Богородицы. Это копия чудотворной иконы, утраченной в 1941 г. Она пребывает над царскими вратами Успенского собора. Среди других почитаемых образов: иконы Богородицы Черниговская-Гефсиманская, Живоносный Источник, Всецарица.
Успенский собор – центр богослужебной жизни насельников. Его нынешнее здание вновь отстроено после взрыва 3 ноября 1941 г. Полное восстановление завершено только в 2013 г. Всего действует 9 церквей.
Монастырь расположен в центре Киева по адресу ул. Лаврская, 15, корп. 42.
Расписание работы
Доступ к святыням открывается с 6 ч. утра, прекращается после 20.00.
Расписание богослужений
С 6.00 ежедневно совершается Полунощница в Крестовоздвиженской церкви. По будним дням служится 3 литургии:
- в Дальних пещерах (с 5.30 ч.);
- в Крестовоздвиженской церкви (с 6.30 ч.);
- в Успенском соборе (9 ч.).
В воскресенье литургии совершаются в большинстве церквей, расписание их на сайте обновляется. Исповедь принята здесь до начала литургии.
Свято-Успенская Почаевская
Свято-Успенская Почаевская Лавра, г. Почаев
Считается, что она основана иноками из Киева, бежавшими от монголов около 1240 г. Но первое летописное упоминание монастыря относится к 1597 г.
Расцвет монастыря, духовный и материальный связан с его настоятелем прп. Иовом Почаевским (XVII в.). С начала XVIII в. обитель стала униатской (греко-католической), вернулась к Церкви только с 1833 г. Указом Николая I ей тогда же присвоено наименование лавры.
Во время 1 мировой войны монастырь оккупировали войска Австро-Венгрии, затем он перешел к русским, но после революции он до 1939 г. был на польской территории. С началом Второй мировой обитель оказалась в СССР. Ее иноки не раз переживали гонения, самым серьезным из которых была попытка закрыть обитель 1960-х гг.
Еще раз братия проявили стойкость в вере в 1992 г., когда наместник монастыря ушел в раскол, перестав поминать Московского Патриарха.
4Июня1992 годаПосле набата, братия вошли к настоятелю, еп. Иакову (Панчуку) попросили его покинуть монастырь, что тому пришлось сделать немедленно. Ныне обитель принадлежит к Украинской Церкви Московского Патриархата.
Чудотворная икона Богородицы, известная еще с XVII в. – главная святыня Почаева. Кроме того, почитаются:
- мощи прп. Иова;
- новопрославленного прп. Амфилохия (с 2002);
- след стопы Матери Божией, из которого истекает вода.
На территории 5 церквей и 2 часовни, среди которых наиболее посещаемы паломниками:
- подземная церковь прп. Иова, созданная на месте его подвигов;
- Успенский собор (1780-е гг.), главный храм обители.
Адрес – г. Почаев Кременецкого района Тернопольской обл., ул. Воссоединения, д. 8
Расписание работы
Обитель открыта для посещения с 5 до 21 ч.
Расписание богослужений
По монастырскому уставу службы начинаются с 5 ч. С 6.15 совершается Акафист перед чтимой Почаевской иконой Богоматери.
Кроме того, ежедневно проходят:
- ранняя и поздняя литургии (6.15 и 9 ч., воскресенье 10 ч.);
- вечернее богослужение (17 ч.);
- акафисты прп. Иову и Амфилохию, панихиды, молебны.
Святогорская
Святогорская Лавра, г. Святогорск
Эта обитель получила статус Лавры недавно, 9 марта 2004 г. Она находится в местности «Святые горы» Донецкой области. Здесь на берегу р. Донца в меловых пещерах с XV в. известны иноки-отшельники.
Впервые обитель упоминается с 1624 г. Тогда она имела не только духовное, но и оборонительное значение, так как эту местность не раз грабили крымские татары. Во времена Екатерины II монастырь упразднили, и возродиться ему удалось лишь в XIX в. К началу XX в. здесь жили до 700 монахов, обитель имела мельницы, мастерские, торговые лавки.
Обитель закрыта с 1922 г. Лишь с 1992, спустя 70 лет здесь поселились первые 5 насельников. К настоящему времени здесь 8 церквей и 4 часовни.
Паломники приезжают сюда, чтобы увидеть:
- Святогорскую икону Богоматери, написанную афонским иноком для монастыря еще в 1844 г.;
- образы Богоматери Казанская, «Троеручица»:
- образы свт. Николая, вмчч. Варвары, Татианы.
Монастырь находится в г. Святогорске Донецкой области Украины по ул. Заречной, д. 3.
Расписание работы
Посетить храмы можно с 6 до 21 ч.
Расписание богослужений
Утренние службы начинаются с 6 ч. Вечернее богослужение – с 17 ч.
Эти святые обители, прославленные в истории – наши духовные маяки. Пронеся веру через столетия, они и до наших дней своей жизнью свидетельствуют истину христианства.